قريبا
قريبا
قريبا
قريبا





إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 09-06-2017, 10:40 PM   #1
عيون بهية
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية عيون بهية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,078
عيون بهية عـضو يستحق التميز
4 أسطورة الصراع بين الخير والشر


ميّزت الديانات فى مصر الفرعونية بالسمو والتحضر عن مثيلاتها من الديانات القديمة والتى استنها البشر فى الأزمنة السحيقة حيث طوّرت العبادات المصرية القديمة من عبادة الروح إلى عبادة الآلهة المتعددة وما انبثق عنها من التزامٍ فى السلوك والتصرفات والقوانين الحاكمة لتلك الجماعات فى تلك الفترات، وفى السطور التالية نستعرض أهم المعبودات عند قدماء المصريين





ست أو سث Setekh Set Seth هو أحد الآلهة المصرية القديمة وهو إله العواصف والعنف وهو إله الشرّ فى مصر القديمة حيث قتل أخاه أوزوريس ودارت بينه وبين حورس عدة معارك انتهت بانتصار الخير حورس وهو عضو فى تاسوع هليوبوليس



وقد رُمِز للمعبود ست Setekh كما يظهر على أحجار مقابر الأسرة الأولى بحيوان يُشبه الحمار له أرجل طويلة وآذان طويلة أيضًا مستعرضة وذيل قصير قائم كما تم تحوير ذلك الرمز منذ الدولة القديمة إلى شكل حيوانى غريب وهو يشبه كلب رابض بعنق مستطيل وآذان مربعة ومقدمة وجه طويلة مقوسة وذيل قائم



وكان مهد الإله ست هو مدينة إنبويت Enboyet وهى فى المقاطعة الخامسة من مصر العليا والتى تقع بين الموقعين الحديثين لقريتى نقادة وبلاص فمع قيام الأسرة الأولى انتشرت عقيدة المعبود ست خارج حدود المقاطعة الخامسة حيث أصبح ست إله الوجه القبلي وقد أصبح بصلاحيته هذه منافسًا خطيرًا لعقيدة "حورس Horus

أسطورة الصراع بين الخير والشر حورس وست هذه الأسطورة من أهم الأساطير المصرية التى تظهر الصراع بين الخير والشر وكيف أنتصر الخير فى النهاية وجاء فى الأسطورة أن أوزوريس كان يحكم مصر من مقرّه بالوجه البحري وكان يُوصف بالملك العادل المُحبّ للخير، وكان أخوه ست يشعرُ بالغيرة والحسد من أخيه لشدة حب الناس له فدبّر أقام ست وليمة دعا إليها بعض أصدقائه من الآلهة
ست مؤامرة للتخلص من أخيه والفوز بالحكم من بعده حيث ومنهم أوزوريس وأعلن ست على المدعوين أنه قد أعد تابوتًا مزينًا بالأحجار الكريمة سيفوز به من يكون على حجم جسمه كهدية وكان ست قد صنع التابوت بحيث يلائم جسم أخيه أوزوريس ثم أخذ ست كل واحدٍ من الحضور لينام فى التابوت لكى يرى إذا كان على مقاس جسمه حتى يفوز به حتى جاء دور أوزوريس وعندما مد أوزوريس جسمه فيه سارع ست وأعوانه وأغلقوا عليه التابوت وألقوا به فى النيل فحمله التيار إلى البحر المتوسط وهناك حملته الأمواج إلى سواحل فينيقيا لبنان


وظلت إيزيس زوجة أوزوريس وفيّةً لزوجها حيث أخذت تبحث عن زوجها حتى وجدته فى جبل بيبلوس بسوريا ولكن ست أفلح فى سرقة الجثة وقطعها إلى 14 جزءًا ثم قام بتفريقها فى أماكن مختلفة فى مصر ولكن إيزيس ونفتيس تمكنتا من استعادة الأشلاء ما عدا عضو التذكير ثم استخدمت إيزيس السحر فى تركيب جسد أوزوريس ومن ثَم إعادة الروح له والإنجاب، ووضعت منه طفلها حورس وقامت بتربية ابنها سرًا، فى مستنقعات الدلتا وبين الأحراش وعاونتها عدة مخلوقات فأرضعته بقرة وقامت برعايته معها سبع عقارب، ولم يقف الأمر عند هذا الحدِّ فلم يعجب ست عودة أخيه إلى الحياة فقتله من جديد وقطّع جسده إلى أربعين قطعة ودفن كل جزء منها فى إحدى المقاطعات التى كان ينقسم إليها إقليم مصر فحزنت إيزيس حزنًا بالغًا لقتل زوجها من جديد ولكنها استطاعت بمساعدة بعض الآلهة أن تجمع أجزاء أوزوريس فقامت بلفها بلفافاتٍ واستطاعت أن تُعيد إليه الحياة مرّة أخرى ولكن إلى وقتٍ بسيط ثم كبر ابنهما حورس وقرّر أن ينتقم لروح أبيه لينطلق من هنا صراع طويل بين الولد والعم حورس وست وبعد صراعٍ مرير تم العرض على الحكماء وأصحاب القضاء الذين أدانوا ست لينتصر الخير على الشر بعد ذلك الصراع الطويل





سطت أو ساتت Satis, Satji, Sates Satet هى أحد الآلهة المصرية القديمة وهى عندهم ربّة جزيرة سهيل لُقبت بسيدة النوبة وسيدة مصر وكوّنت مع خنوم وعنقت ثالوث الفنتين المسؤول عن المياه الباردة لمصادر الفيضان وكانت تُصوّر على هيئة امرأة تحمل تاج الوجه القبلى وقرنى وعل وكما ذكر المؤرخون عن جزيرة سهيل أنّه فى عهد الملك زوسر الفرعون الثانى فى الأسرة الفرعونية الثالثة حدثت مجاعة لمدة سبع سنوات ونصحه أحد كهنته بأن يُقدّم القرابين لخنوم معبود الشلال ولما قدّم القرابين فاض النهر واعتبرها المصريون القدماء حينها بيت الإلهة سات فأصبحت مقدسة وكان كل الملوك يتقربون للإلهة ساتت وينقشون على أحجار الجزيرة حتى وصلت النقوش إلى 297 نقشًا وأصبح اسمها جزيرة الجبال المنقوشة لكل العصور وكل حاكم كان يُرسل نائبه إلى الجزيرة لاعتماد أوراقه وينقشها على الصخور حيث أنّ هذه النقوش تُظهِر أعمال النائب والسيرة الذاتية التى أوصلته إلى هذه المكانة
__________________
اللّه ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺬﺍﺀﺎ♥
ﺃﻥ ﻄﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﻪ♥


التعديل الأخير تم بواسطة عيون بهية ; 09-06-2017 الساعة 10:50 PM
عيون بهية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2017, 10:58 PM   #2
عيون بهية
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية عيون بهية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,078
عيون بهية عـضو يستحق التميز
افتراضي



سخمت هى من أهم المعبودات المصرية القديمة والتى تُصوّر فى هيئة اللبؤة -أنثى الأسد،وهى ربّة الطبيعة المتناقضة حيث جمعت بين الطبيعة الشريرة المنتقمة والمدمرة وبين طبيعتها الخيِّرة كربّةٍ للحماية والشفاء وهى زوجة المعبود بتاح فى ثالوث منف بتاح،سخمت،نفرتم وهى ربّة البطش فى مصر القديمة وابنة المعبود رع وعينه التى تهاجم القوى المعادية فهى إحدى أهم الربّات التى تجسد عين ربّ الشمس رع



وتُلقّب سخمت بالسيدة العظيمة محبوبة بتاح"وعين"رع" وسيدة الحرب وسيدة الأرضيين -مصر العليا والسفلى-وسيدة الأرض الليبية والجبارة وغيرها من الألقاب الكثيرة



وتُصوّر هذه الربّة على شكل لبؤة أو أنثى برأس لبؤة يعلو رأسها قرص الشمس وثعبان الكوبرا والباروكة وترتدى سخمت رداءً ملونًا بالأحمر غالبًا وذلك ليعكس طبيعتها حيث نعتت بـسيدة الخطوط الحمراء والذى قد يرمز لطبيعتها كربّةٍ محاربة فكانت سخمت تجمع بين صفتها كمُدمرة وكمنعمة فى نفس الوقت فكانت تنشر الأمراض وتشفى منها وكانت تحمى الملك وتهاجم أعداؤه ووفقًا للأساطير الدينية أرسل المعبود رع عينه سخمت لمعاقبة الثائرين ضده من البشر وكان قد قرّر بعد مشاورة أرباب التاسوع أن يُهلك البشر بإرسال عينه للقيام بهذه المهمة الفتَّاكة وذلك قبل أن يُقرّر فى النهاية أن يعفو عنهم ويلتمس الوسيلة لرد سخمت عن إبادتهم بعد أن عقدت العزم على ذلك




وكانت المعبودة سخمت ربّة حامية للملوك فى حروبهم ولذلك نراها قد حملت بعض الألقاب الحربيّة وربما يرجع ارتباطها بذلك الدور استنادًا إلى قيامها بنفخ النار فى وجوه أعدائها ولذلك أُطلق على رياح الصحراء الساخنة اسم أنفاس سخمت
__________________
اللّه ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺬﺍﺀﺎ♥
ﺃﻥ ﻄﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﻪ♥

عيون بهية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2017, 11:02 PM   #3
عيون بهية
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية عيون بهية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,078
عيون بهية عـضو يستحق التميز
افتراضي



وقد عُبدَت على مداخل الأودية خاصة فى مصر العليا حيث توقفت فى أثناء عودتها من النوبة بعد تخاصمها مع والدها رع ورغم كون منف هى مركز عبادتها الرئيسي حيث عُبدَت كعضوٍ فى الثالوث المنفى مع بتاح ونفرتم إلا أن هذه الربّة حظيت بالعديد من المعابد فى مناطق عديدة أخرى، فقد شُيدت مقصورة لها فى أبو صير كما ظهرت فى نقوش العديد من المعابد حتى العصرين اليونانى والروماني كما يوجد معبد لعبادتها فى صورتها سخمت-حتحور فى كوم الحصن غرب الدلتا.






سكر أو سوكر Seker or Sokar هو أحد الآلهة المصرية القديمة وهو إله الأرض والخصوبة مَثّل الإله سوكر فى البداية الظلام أو الليل وفى عصورٍ تالية تم تعريفه بإله الشمس الليلي مثل الإله تِمّ وصُوّر المعبود سوكر على هيئة الصقر المُقدس ومُثّل عندئذ جالسًا على حجر وعُبِد سوكر على حافة الصحراء بالقرب من منف وربما بدأ تقديسه باعتباره إله الأرض والخصوبة وأثناء الاحتفال بالعيد الخاص به كانت صورته الطقسية عبر الحقول فى القارب مُثبت على زخارفه بينما يتبعه العديد من الناس وهم يضعون أكاليل البصل حول أعناقهم فأصبح سوكر إلهًا جنائزيًّا لأنّ مركز عبادته كان قريب من الجبانة






سركت أو سرقت Serket ، Serqet هى أحد الآلهة المصرية القديمة هى الربّة العقرب، عُرٍفت منذ عصر الأُسرة الأولى وتأكّد دورها كربّةٍ حامية منذ الدولة القديمة وذلك فى نصوص الأهرام حيث لعبت دورًا هامًا فى حماية المتوفى وكانت سرقت وفق الأساطير المصرية القديمة أُمًّا للمعبود الثعبان نحبو كاو وقد لعبت سرقت دور الربّة الأم، حيث تُدعى "سرقت، العظيمة الأم المقدسة وقد عُرف العقرب كرمز للأمومة فى العديد من مناطق الشرق الأدنى القديموقد عُرفت باللقب مربية الملك من خلال نصوص الأهرام



وتصوّر سرقت على شكل أنثى يعلو رأسها عقرب يبدو ذيله مرفوعًا إلى أعلى وورد ذكرها فى العديد من النصوص القديمة بوصفها ربّة شافية ولدورها فى الشفاء من السّم واللدغات وذلك من خلال دورها فى الطب السحري فمن يتعرض للدغة العقرب كان يُعانى من صعوبة فى التنفس فكانت مهمة سرقت هى الحماية من اللدغات كما كانت سرقت مسؤولة أيضًا عن حماية التابوت والصندوق الكانوبى الذى يحوى أحشاء المتوفى، وذلك بالاشتراك مع الربّات إيزيس ونفتيس،ونيت كما كانت توصف بسيدة البيت الجميل إشارة لمكان التحنيط وتجهيز الجثة



وتُؤكّد أسطورة سرقت ظهورها فى قصة حورس وست حيث قامت بحماية حورس مع نفتيس حين ولادته كما تولت حمايته وهو طفل، وفى الأسطورة ذاتها نجد إيزيس محاطة بسبعةٍ من العقارب التى تُجسّد سرقت لحمايتها خلال فترة الحمل.

__________________
اللّه ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺬﺍﺀﺎ♥
ﺃﻥ ﻄﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﻪ♥

عيون بهية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2017, 11:03 PM   #4
عيون بهية
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية عيون بهية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,078
عيون بهية عـضو يستحق التميز
5


المعبودة مريت سجر او مرت ‌سكر أو ميريت سجر Meretseger، Mertseger هى الإلهة الراعية للجبانات ويعنى اسم ميريت سجر التى تُحب السكون وهى كانت ترعى الأموات فى العالم الآخر وتحميهم وتُعاقب العصاة الذين ينتهكون حرمة الجبانات فهى الربّة التى تُلقى الرُّعب فى قلوب العصاة لكنها فى نفس الوقت ترعى وتحمى من يعترفون بخطاياهم ويطلبون الرحمة وكانت منطقة هضبة القرن والمناطق المحيطة بها مركزًا لعبادة الإلهة حتحور وكذلك الإلهة ميريت سجر والتى يُرمَز إليها بأنثى حيّة الكوبرا


ويرجع تصوير الإلهة ميريت سجر فى صورة حيّة الكوبرا إلى شكل هضبة القرن فحيّة الكوبرا عند استثارتها أو استعدادها للهجوم تحرك عضلات رقبتها فتبدو مسطحة وهو نفس الشكل بالقرب من قمة هضبة القرن حيث بروز صخرى يمتد لعدة أمتار على جانبى القمة يماثل رأس حيّة الكوبرا عند النظر إليها من أسفل الوادي

المعبود مونتو او
مونت Monthu Montu، Montju Menthu هو إله الحرب عند قدماء المصريين ويُرمز له بالصقر وشُيِّدت له عدة معابد فى ميد إموت وأرمنت ومعبد منتو بناه الملك تحتمس الثالث وهو عبارة عن هيكل متهدم يُحيط به سور وقد خُصّص للإله منتو إله المنطقة الأصلى الذى حلّ محله الإله آمون فى العصر الطيبى منذ بدء الأسرة الثانية عشرة أما قبل ذلك فقد كان مونتو يُعبد فى أرمنت وكان يُعتبر "مونتو" الصقر الحامى لمنطقة طيبة وحامى عدد كبير من ملوك الأسرة الحادية عشر

المعبودة موت
أو موط Mut وتعنى أُم وهى أم الآلهة فى مصر القديمة والإلهة موت زوجة آمون وابنها خنسو وتم تصويرها غالبًا كعقاب مصري وهو نسرٌ أبيض اللون كما صُوّرت فى صورة امرأة أو أنثى العقاب أو أنثى الأسد وللمعبودة موت معبد شيّده أمنحوتب الثالث إكرامًا لتلك الإلهة موت زوجة الإله آمون وهذا المعبد أُصيب بالتلف والخراب أيام الثورة الدينية لإخناتون ولكنه أُصلح من جديد فى عهد الملك توت عنخ آمون ثم فى أيام ملوك الأسرة الحادية والعشرين كما أضاف إليه بطليموس الأول بعض المباني منها بوابته الكبرى ولم يبق من الفناء الأول لهذا المعبد سوى بعض الأنقاض

وكان من عادة الإله آمون" يقوم بزيارة زوجته الإلهة موت مرّة كل عام فينتقل من معبده فى الكرنك إلى معبد الأقصر لذلك جعلوا من دار الكرنك قصر آمون الرسمي ومن دار الأقصر منزله الخاص الذى يسكُن فيه إلى أزواجه

المعبود نفرتم

Nefertem، Nefertum، Nefertum، Nefer-Tem 'Nefer-Tem هو أحد الآلهة المصرية القديمة وهو إله زهرة اللوتس الأزليّة والتى نراها تعلو رأسه عندما يتخذ الشكل الآدمي أو كطفلٍ فوق هذه الزهرة ولقد كوّن نفرتم فى منف ثالوث مع بتاح وسخمت

نفتيس Nephthys هى أحد الآلهة المصرية القديمة وهى أخت كل من إيزيس أوزيريس، ست وابنة كل من نوت إلهة السماء وجب إله الأرض وتُلقّب بسيدة البيت ربة السماء سيدة الآلهة وتُصوّر نفتيس على شكل أنثى كاملة تعلو رأسها العلامة الدالة عليها وهى مثلها مثل إيزيس تُمثّل الموت والخفاء والظلام وهى واحدة من الإلهات الحاميات إيزيس،نفتيس،

سرقت نيت للأوانى الكانوبية التى تحتوى على أحشاء المتوف
ي
وطبقًا للأساطير المصرية القديمة فإنّها كانت أمًّا لأنوبيس ربُّ التحنيط، من أخيها أوزوريس ولم تحفظ لنا الروايات من مهام نفتيس غير واضحة تمامًا ولا يُعرف الكثير عن مركز ديانتها أو معبدها رغم وجود أسماء معروفة لكهنة معابد نفتيس وكانت تُعبد عادةً مع ربٍّ آخر مثل ست فى عصر الدولة الحديثة وأنتايوس فى العصر المتأخر

المعبودة نفتيسأو نويت Nuit ،Nut ، Nuit، Newet ،Neut وهى إلهة السماء وإحدى أقدم الآلهة المصرية وهى زوجة الإله جب رزقت السماء والأرض بأربعة أولاد مكونين الجيل الرابع وهم على التوالى أوزوريس "إيزيس" "ست" "نفتيس" وتُصوّر نوت بهيئة بشريّة،كما صُورّت أيضًا بهيئة بقرة أو شجرة وكانت تُلقّب بـمغطّية السماوات تلك التى تحمي التى حملت كل الآلهة والتى تحمل ألف روح

وجاء فى أسطورة هليوبوليس أن الكون قد نشأ من ماءٍ غير مُشكل يُسمّى نون انبثق منه الإله آتوم الذى ظهر فوق ربوةٍ تُسمى الربوة الأولى أو ربوة الخلق والإله آتوم يساوى الإله رع ثم قام الإله آتوم بإيجاد التوأمين شو إله الهواء وتفنوت ربّة الرطوبة وهما اللذان أوجدوا بدورهما الإله جب إله الأرض والربّة نوت ربّة السماء وقد تمتّعت نوت بدور عقائدى جنائزى حول فكرة إعادة البعث والميلاد لدى المصرى القديم إذ تُشير النصوص إلى رغبة المتوفى فى أن يُصبح نجمًا على جسد نوت ووفقًا لمذهب عين شمس فى الخلق، فإنّ نوت قد اتّحدت مع جب لإنجاب أوزير والذى ارتبط بالبعث ودورة إعادة الحياة

المعبودة نوت
بتاح Ptah هو إله الفنانين والحرفيين المبدعين وملهمهم وحاميهم هو الإله الخالق وكان أسلوبه فى الخلق يقوم على القلب واللسان فالقلب يُوحى بالفكرة للّسان الناطق وهو معبود ممفيس منف القوي ويتكون ثالوثه منه ومن زوجته سخمت و ابنهم نفر توم ويُصوّر بتاح على شكل إنسان بدون تحديد واضح لأعضائه وقد أُدمج منذ عصر مبكر مع الإله أبيس وسكر وبعد ذلك مع الإله تاتنن عُبد على أنه إله خالق وربُّ كل الصناعات والفنون

وقد جعلته أسطورة مدينته خالق العالم بواسطة قلبه = الفكر ولسانه = الخلق بالنطق اعتُبر أحد حماة الملكيّة، والمعبود المشرف على الأعياد التذكاريّة نُسب إليه اختراع الصناعات وصار الصنّاع تحت حمايته وكان كاهنه الأعظم يحمل لقب سيّد أساتذة الصنّاع

المعبود بتاح
رع Re هو من أهم الآلهة المصرية القديمة ويُمثل إله الشمس وقد تم اتّحاده مع الإله آمون فأصبح اسمه آمون رع وكان يرمز للرحلة الربّانية لأشعة الشمس من الشرق للغرب وصوّر رع على جدران إحدى المعابد رع-حوراختي يرتدى الزى الفرعونى وعلى رأسه قرص الشمس وكان يتمثل فى ثلاث مظاهر فعندما يُمثل الشمس مساءًا كان يُسمى خبري وكان يأخذ شكل صبى صغير وعندما يُمثل الشمس ظهرًا كان يُطلق عليه اسم رع بمظهره المعتاد ورأس صقر أما عند الغروب فكان يأخذ لقب أتوم ويظهر بشكل رجل وكان يرمز الإله رع لعبادة الشمس
__________________
اللّه ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺬﺍﺀﺎ♥
ﺃﻥ ﻄﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﻪ♥


التعديل الأخير تم بواسطة looney ; 05-07-2018 الساعة 02:26 PM
عيون بهية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-25-2018, 08:11 PM   #5
حلاوة روح
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية حلاوة روح
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
المشاركات: 1,256
حلاوة روح عـضو يستحق التميز
افتراضي

دمتم بِحفظ الله ورعآيتـه
__________________
أحياناً يُغلق الله أمامنا باباً
كيّ يفتح لنا باباً أخرَ أفضلَ منه

ولكننا نحن من يقف طويلاً أمام الباب المغلق على أمل أن يُفتح
حلاوة روح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2018, 12:50 PM   #6
رمش عينو
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية رمش عينو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,831
رمش عينو عـضو يستحق التميز
افتراضي

تــسلم الايــادى
__________________
رَضيتُ بِاللهِ رَبَّـاً
وَبِالإسْلامِ ديناً
وَبِمُحَـمَّدٍ
صلى الله عليه وسلم نَبِيّاً
رمش عينو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2018, 12:36 PM   #7
عيون بهية
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية عيون بهية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,078
عيون بهية عـضو يستحق التميز
افتراضي

افضل باقات ورودى لكم
شكرا مروركم
__________________
اللّه ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺬﺍﺀﺎ♥
ﺃﻥ ﻄﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﻪ♥

عيون بهية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-13-2018, 06:37 PM   #8
كامننا
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية كامننا
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 4,706
كامننا عـضو يستحق التميز
افتراضي

شكرا لكم على الموضوع المميز
__________________



في الحياة ستدرك أن هناك دور لكل شخص تُقابله البعض سيختبرك والبعض سيستخدمك والبعض سَيخدعك والبعض سَيحبك والبعض سيعلمك وأهمهم من يُخرج أفضل ما فيك
كامننا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-17-2018, 08:45 PM   #9
عيون بهية
مـُرَشَح للإشرَاف
 
الصورة الرمزية عيون بهية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1,078
عيون بهية عـضو يستحق التميز
افتراضي

شــكرا مروركم
__________________
اللّه ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺬﺍﺀﺎ♥
ﺃﻥ ﻄﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻴﻪ♥

عيون بهية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by f3al
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات ضحكة